IZOLIMI DHE MUNDI NE RRUGE TE ALLAHUT
Ne ditet kur Allahu urdheroi Pejgamberin haptazi te therret ne Islam se pari me te afermit e mandej edhe njerezit, gjithe familja e Pejgamberit s.a.v.s., i ishte ekspozuar shtypjeve dhe malltretimeve. Kur Islamin e pranoi Omer ibn Hattabi dhe Hamza ibn Abdul-Mutalibi, dhe kur Islami u forcua, mushriket e Mekes vendosen qe muslimanet dhe gjithe ata qe u ndihmojne t'i izolojne.
Umu Kulthumi r.a. ishte me prinderit ne momentet me te veshtira kur kurejshitet u bene izolim ekonomik dhe shoqeror. Tri vite kjo vajze e Pejgamberit s.a.v.s. se bashku me muslimanet tjere dhe familjen e saj i ishte ekspozuar urise, dhimbjes dhe mundimeve. Dinin te hane edhe gjethe nga drunjet kur nuk kishin me cka te ushqehen. Ne keto momente te veshtira Hatixhja r.a. me nuk mund te duronte e u semur shume. Ra ne shtratin e semundjes, ndersa merzine me te madhe per te e kishte Umu Kulthumi. Duke ia lehtesuar mundimet e vdekjes i thoshte nenes se saj: "Mos u merzit oj nene, Allahu nuk do te harron xhihadin tend, mundin dhe kontributin tend ne rruge te Allahut!"- Hatixhja r.a. duke qeshur bute iu pergjigje: "Sikur te ndodhte koha e vdekjes sime ne momentin kur do t'i perballoja te gjitha sprovat, do te vdisja me sy te shendrritur dhe kenaqur. Dhe une po merzitem, oj bija ime, nese don Allahu, sepse me mjafton te jem nene e besimtareve sic je ti. O Allahu im, nuk e urrej takimin Tend, por kam deshire qe sa me shume te sakrifikohem qe te jem sa me falenderuese per ate qe me ke dhuruar!".
Rukaja pos kesaj duhej te kujdeset edhe per Fatimen e vogel e cila kishte nevoje per kujdes dhe mbrojtje. Umu Kulthumi ne keto dite, muaj dhe vite te veshtira ishte afer babait te saj, Pejgamberit fisnik, ishte kendjellje dhe lehtesim nga dhimbjet dhe pikellimi qe ishte ekspozuar. Pas tri viteve te gjata, me meshiren e Allahut izolimi ishte nderprere. Muslimanet nga kjo dolen me imam (besim) edhe me te forte, me te sigurte ne premtimin e Allahut dhe me te forte per sprovat qe vinin.
PAS IZOLIMIT ......
Pas ketyre ndodhive te padeshiruara, ne shtepine e pejgamberllekut Hatixheja i mirrte frymen e fundit nga jeta e saj. Familja e saj ishte e shqetesuar, e Pejgamberi s.a.v.s. panderprere ishte prane saj per t'ia lehtesuar mundimet e vdekjes dhe per t'ia percjellur premtimet e Allahut per shperblimet dhe kenaqesite qe e presin ne ahiret.
Diten e dhjete te Ramazanit, dhjete vite pas pejgamberllekut, Hatixheja u shperngul ne boten e perhershme. Shtepia mbeti e pikelluar, e obligimet e nenes i mori Umu Kulthumi r.a. Kur e pane mushriket se nuk mund ta shkaterrojne shkelqimin e Islamit as me bojkote dhe shtypje te renda, vendosen ta mbysin te derguarin-bartesin e misionit. Allahu qysh me pare u lejoi besimtareve dhe besimtareve qe te shperngulen per ne Jethribin e atehershem (Medine), vend i sigurise dhe krenarise. I fundit u shperngul Pejgamberi s.a.v.s. me shokun e tij besnik Ebu Bekr es-Sadikun r.a. Umu Kulthumi edhe pas hixhretit te babait te saj mbeti ne Meke me Fatimen duke pritur lajme nga babai. Dhe me te vertete, Pejgamberi s.a.v.s. dergoi Zejd ibn Harithin r.a., qe t'i pergatise dhe te sigurte t'i sjell ne Jethrib (Medine). Pasi qe e vizituan varrin e nenes se tyre, u drejtuan per ne Medine. Umu Kulthumi i kaloi dy vite me babain dhe familjen e saj. Atehere vjen deri te beteja ne Beder dhe shperngulja ne ahiret e motres se saj te dashur, Rukajes.
NDARJA NGA MOTRA E SAJ E DASHUR
Umu Kulthumi dhe Rukaja ishin shume te lidhura njera me tjetren, sikur te ishin lindur binjake, sikur nje shpirte. Lidhja e tyre ishte konstantne edhe ne ditet kur Rukaja dhe Othmani bene hixhret ne Abisini, kur se bashku i barten veshtiresite dhe mundimet ne rruge te Allahut, dhe me vone panderprere ishin se bashku ne "shtepine " e hixhretit...
Por, "te gjithe jemi te allahut dhe te gjithe Atij do t'i kthehemi!".... Rukaja u shperngul ne ahiret. (ndrroi jete)
Transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. pas vdekjes se Rukajes, Othmanin e shikonte shume te pikelluar dhe mosilur, e nje dite e pyeti: "C'eshte me ty, po te shoh te molisur?". Othamni i pikelluar iu perjgigj: "A i ka ndodhur ndokujt ajo qe me ka ndodhur mua? Ka nderruar jete bija e Pejgamberit s.a.v.s., e cila ishte gruaja ime dhe eshte nderprere lidhja e shtepise mes meje dhe teje?!". Pejgamberi s.a.v.s. atehere i tha: "Lidhja mes meje dhe teje nuk do te nderpritet! Xhibrili me ka urdheruar te martoj me motren e Rukajes- me caktimin e Allahut!".
Menjehere pas kesaj, nje dite pas betejes se Bedrit, erdhi Omeri r.a. te Pejgamberi s.a.v.s. dhe filloi te ankohet ne Ebu Bekrin dhe Othmanin se nuk i ishin perjgigjur thirrjes dhe propozimit te tij qe njeri prej atyre dyve te martohet me bijen e tij e cila mbeti e veje pas betejes se Bedrit. Pejgamberi s.a.v.s. duke e ngushelluar i tha: "Hafsen (bijen tende) do ta martoje ai qe eshte me i mire se Othmani, e Othmani do te martohet me ate qe eshte me e mire se Hafsa!".
Ishte e qarte se me i mire se Othmani ishte vete Pejgamberi s.a.v.s. i cili do te martohet me Hafsen, e me e mrie se Hafsa ishte Umu Kulthumi e cila do martohej me Othmanin r.a.
Pejgamberi s.a.v.s. e thirri dhe e lajmeroi per ate dhe te degjoje se cdo te thote ajo per kete.
MARTESA ME OTHMANIN r.a.
Umu Kulthumi u pajtua. Ajo ishte drita e dyte nga shtepia e pejgamberit qe e shendrriti Othmanin r.a. Pas kesaj, Umu Kulthumi u martua me Othmanin dhe ai u emertua DHUN-NUREJN- PRONARI I DY DRITAVE, per shkak se ai eshte i vetmi njeri ne historine njerezore qe eshte martuar me dy bijat te nje pejgamberi!
Umu Kulthumi u shperngul ne shtepine ku me pare shpesh vinte ta vizitonte motren e saj, ndersa tani kishte vizituar, mirepo me teshat e nuserise. Me kete folloi jeta e tyre e lumtur islame. Othmani r.a. ishte i habitur me ngjajshmerine mes Umu Kulthumit dhe Rukajes.
Umu Kulthumit r.a. shume i vinte keq per motren e saj, shpeshhere mendonte ne vete: "Nuk do te kaloje kohe oj Rukaje, edhe une do te bashkangjitem dhe do te vdese sikur ti. Vdekja do te na bashkoje ashtu sic na bashkoi jeta....".
Ne bashkeshortesi jetuan rreth gjashte vite. Ne ato vite shpeshhere e percillte prej nje beteje ne tjeter, prej nje ekspedite ne ekspedite tjeter, ne te cilat burri i saj shkonte me babain e saj. Ishte durimtare dhe besnike. E perkrahte Othmanin ne cdo moment. Poashtu ishte afer Zejnebes kur beri hixhret pas betejes se Bedrit dhe e perkrahte panderprere, dhe se bashku me te lusnin Allahun te udhezoje Ebul-Asin qe ta pranoje Islamin e te behet njeri prej muxhahideve sikur babai i tyre dhe Othmani r.a.. Pasi qe Allahu i pranoi lutjet e tyre dhe udhezoi Ebul-Asin, kaloi vetem nje vit dhe, Zejnebja nderroi jete-u shperngul ne ahiret....Kjo shume ndikoi ne umu Kulthumin.... Vdic edhe motra saj e dyte.
MARREVESHJA NE HUDEJBIJE
Ne muajin Dhul-Kade, vitin e gjashte Hixhri muslimanet u nisen drejt Mekes per te bere umren (haxhillekun). U nisen te paarmatosur, ndersa Pejgamberi s.a.v.s. zgjodhi dhe dergoi Othmanin r.a. t'i lajmeroje kurejshtitet per kete, dmth muslimanet vijne ne paqe per te bere tavaf Qaben e jo per lufte. Othmani pa kurfare kundershtimi e zbatoi urdherin e Pejgamberit s.a.v.s. dhe u nis per ne Meke. Ne Meke kurejshitet e ndalen me teper sesa ishte parapare, dhe gjithe muslimanet u brengosen, e posacerisht Umu Kulthumi. Brengosja arriti kulminacionin kur arriti lajmi te muslimanet dhe deri te vete Umu Kulthumi se Othmani eshte mbytur. Paramendoni gjendjen e saj kur degjoi kete lajm! E verente Pejgamberin s.a.v.s dhe muslimanet duke u pergatitur per t'u hakmarrur per mbytjen e Othmanit, duke iu besatuar me vdekje Pejgamberit s.a.v.s., e cila histori eshte emertuar si "Besatimi Ridvan". Poashtu pa babain a saj duke rrahur doren e majte me te djathten si shenje besatimi per burrin e saj Othmanin, e duke thene: "Ai shkoi per te plotesuar nevojen e Allahut dhe te Pejgamberit te Tij!". Pas ngritjes se tensionit dhe gatishmerise per hakmarrje, muslimanet u gezuan me lajmin dhe pamjen e mire. Othmani po kthehej shendoshe dhe gjalle. Lajmi per mbytjen e tij kishte qene i rrejshem. Ne fytyren e Pejgamberit s.a.v.s. u pa buzeqeshja, e nga Umu Selemja ra nje bare e madhe. Iu bashkangjit burrit te saj plot gezim dhe me fytyre te shendritshme. U arrite marreveshja ne Hudejbije dhe muslimanet u kthyen ne Medine, sic u precizua ne Marreveshjen e Paqes. Pas dy viteve mushriket thyejne marreveshjen dhe ushtria muslimane niset drejt Mekes. Me ta nisen edhe shume musliman, e ne mesin e tyre edhe Umu Kulthumi dhe Fatimja.
VDEKJA ESHTE FUNDI I CDO KRIJESE
Pasi qe mushriket e thyen marreveshjen e Hudejbise, muslimanet se shpejti u nisen drejt Mekes dhe ate e pushtojne ne muajin Ramazan, vitin e tete Hixhri. Pas pushtimit te Mekes, diten e fitores se madhe, pasi qe e vizitoi varrin e nenes se saj dhe pasi qe u kthye me mendime ne kohen e viteve te femijerise dhe kujtesave te shumta, Umu Kulthumi u semure shume pas kthimit ne Medine. Semundja ishte e rende keshtu qe Umu Kulthumi perjetoi ate qe ia ndjente zemra: se se shpejti do te shperngulet ne ahiret. Burii i saj Othmani r.a. kujdesej per te sic kujdesej per motren e saj dhe ia lehtesonte mundimet e vdekjes....
Vdic ne muajin Sha'ban, vitin e nente Hixhri dhe u varros afer motres se saj , Rukajes. Othmani r.a. humbi edhe driten e dyte, Pejgamberit s.a.v.s. i vdic edhe bija e trete. Fatimes i mbet vetem babai. Pejgamberi s.a.v.s. ia fali xhenazen duke thene kater tekbiret. Pastaj babai, Othmani r.a., burri saj dhe as'habet e varrosen ne Bekij pasi qe ia falen xhenazen, duke u pershendetur nga ky personalitet i madh i umetit.
Allahu e shperblefte me cdo te mire Umu Kulthumin e cila duroi shume gjate perhapjes se shpalljes se Allahut, e cila dha kontribut te madh duke ndihmuar babain e saj ne vitet me te renda te misionit te tij. Amin!
Ne vijim do te mesojme per bijen e fundit te Derguarit te Allahut-Fatimen. Nenen e besimdrejteve.
Fatime EZ-ZEHRA
Fatimja r.a. eshte bija e katert e Pejgamberit s.a.v.s. dhe Hatixhes r.a. Eshte gruaja fisnike e kohes se saj dhe gjitha koherave pas saj. Emri i saj shkelqen panderprere ne historine e daves (thirrjes islame) me shume se emrat e shume te tjerave, bile edhe vete motrave te saj.
LINDJA E FATIMES r.a.
Allahu i Lartesuar deshi qe Fatimja r.a. te linde pese vite para shpalljes se pare. Pejgamberi s.a.v.s. gjate lindjes se saj bente tavaf Qaben, ndersa kur erdhi ne shtepi u gezua jashtezakonisht kur mori lajmin qe i lindi dhe vajza e katert, te cilen vet Pejgamberi e emertoi me emrin Fatime. Menjehere e mori lagapin Ez-Zehra (grua me fytyre te shendritshme), pasi qe shume i ngjante Pejgamberit s.a.v.s. Ajo ishte gezimi i gjithe familjes. Prinderit e edukuan ne menyren me te mire po edhe si do ishte ndryshe kur ate shtepi e shendriti drita nga qiejt dhe nderoi me ate qe te jete vendbanim i familjes se Pejgamberit!
FEMIJERIA
Ishte e edukuar mire nga ditet me te hershme, e mbushur perplot dashuri, fuqi,sjellje te mire, e si mos te ishte kur per shembull e kishte njeriun me ahlak (sjellje)me te mire babain e saj-Muhammedin s.a.v.s. Fatimja kishte vetem pese vite kur ne jeten e babait te saj si dhe historine e gjinise njerezore ndodhi ngjarja me e madhe. Pejgamberi,pranoi shpalljen! Por,populli i tij nuk i besoi e keshtu qe ai perjetoi mundime te llojllojshme e Fatimja cdohere ishte afer babait te saj e keshtu ne njefare menyre e ndihmonte te atin e saj. Ne keto vite te hershme nga jeta e saj fisnike i pa te gjitha mundimet qe i benin armiqte ndaj babait te saj, keshtuqe ajo ishte me e goditur se edhe vet ai. Ajo nuk mund t'i ndihmonte dhe neper gjithe keto peripeci kalonte dhe ajo s'bashku me te atin. Fatimja edhe pse ishte vetem pese vjecare ne perpjekjet e saj per t'ndihmuar babain e saj, ate qe kishte mundesi te ben e bente me duart e saja e ate qe nuk mundte e bente me lotet dhe qajtjen e saj femijerore. Ne mundimet e shumta dhe sprovat para tyre ishte present edhe nje gje: izolimi i plote nga ana e mushrikeve. Uria,plogeshtia mundimet dhe sprovat lane tragje te renda ne trupin e saj te njome e fisnik. Kjo vertet qe nje goditje e rend per kete vogelushe. Fatimja ne kohen kur me se shumti duhej te perparonte i ishte ekspozuar mundimeve te cekura qe shfaqej ne zhvillimin dhe shendetin e saj. Pas tri viteve te gjata me lejen e Allahut, izolimin e nderprene. Por, pikellimit te Fatimes nuk i vie fundi. Menjehere pas izolimit i vdese nena Hatixhja. Ishte ky sulm i ri per Fatimen e re. Kjo ia mbushi zemren me pikellim dhe dhimbje. Pas vdekjes se nenes para Fatimes u gjeten shume detyra dhe obligime. E dinte se tani duhet edhe me shume te mundohet t'i ndihmonte babait sesa e ndihmonte me pare nena e saj dhe njeherit gruaja e tij ne misionin e tij. T'ia ofroje perkrahjen kur te kete nevoje per te. Per kete e mori lagapin "nena e babait te saj".
Per qendrimin e saj ndaj marteses ajo tha: "Sa me perket mua, une nuk dua te martohem,por do te mbetem me babain dhe nenen time, qe mos t'i ndjej veshtiresite dhe sprovat e shkurorezimit me djaloshin qe nuk beson Allahun!". Ky qendrim ishte venddosshmeri per ndihme ndaj babait ne lufte,ne thirrjen dhe perhapjen e misionit. Por kesaj, Fatimja e percolli babain gjate daljes prej Mekes e qe ai as qe e dinte. E percolli edhe kur erdhi njeri prej njerezve me te keqinj te Mekes, Ukbe ibn ebi Mu'iti mori zorret e kafshes se prere dhe i hodhi mbi shpinen e Pejgamberit s.a.v.s., i cili ishte duke bere
(namaz) ne Qabe. Pejgamberi s.a.v.s. nuk u ngrit derisa erdhi Fatimja dhe e hoqi felliqesiren prej shpines se tij. Atehere, Fatimja bertiti me tere zerin e saj duke mallkuar ate qe beri kete. Muhammedi s.a.v.s. iu bashkangjit ne kete dhe tha: "O Allahu im, Ty ta le Ebu Xhehlin, Utbe ibn Rebi'un, Shejbe ibn Rebi'un, Ukbe ibn ebi Mu'itin dhe Ubej ibn Halefin!". Nga keto mallkime ne zemrat e mushrikeve u fut frika. Menjehere u shperndane dhe iken qe mos t'i arrije denimi i Allahut. Dhe me te vertete, pas nje kohe te gjithe zullumqaret e cekur humben jeten ne menyren me te keqe. Lutja e Pejgamberit s.a.v.s. dhe lutja e bijes se tij Fatimes u pranua edhe kete here.
SHPERNGULJA PER HIRE TE ALLAHUT
Pas periudhes se mundimeve dhe skamjeve te ndryshme vjen momenti tjeter vendimtar per Islamin dhe muslimanet. Babai i Fatimes merr urdher nga Allahu i Madheruar qe te shperngulet ne Medine ku vecme ishin shperngulur muslimanet dhe muslimanet tjere. Pejgamberi s.a.v.s. niset ne kete rruge me percjellje te shoku te tij besnik Ebu Bekrit radijallahu anhu-Allahu qofte i kenaqur me te), ndersa Aliu r.a. mbeti ne shtepine e Resulullahut (te Derguarit) ne shtratin e Resulullahut s.a.v.s. per t'i mashtruar mushriket qe i spiunonin dhe pergatitnin atentat ndaj Pejgamberit s.a.v.s. Fatimja dhe motra e saj Umu Kulthumi poashtu mbeten ne shtepi, ne Meke. Ketu mbeten derisa Pejgamberi s.a.v.s. nuk dergoi pas tyre as'habet (shoket fisnik) e tij per t'i marre. Ishte kjo vitin e 13-te te shpalljes kur Fatimja r.a. ishte 18-te vjecare. Rruges per ne Medine shume i mundoi mushriku (pabesimtari) Huvejrith el-Kurejshij, te cilin e mbyti Ali bin ebi Talibi r.a. (xhaxhai i pejgamberit) pas disa viteve.
DASMA
Ne Medine shtetin islam, sundon plotesisht atmosfere tjeter: rend, qetesi, pajtim dhe vellazeri. Ne kete gjendje muslimanet lidheshin edhe me teper njeri me tjetrin. ( ky shembull eshte mesim per ne) Subhanallah.
Pejgamberi s.a.v.s. beri vellazerimin mes muhaxhireve (emigrantet e Mekes) dhe ensareve (atyre te Medines). Ai u vellazerua me Aliun r.a. (Aliu ishte djali i xhaxhait te Pejgamberit- xhaxhai Ebi Talibi). Ne kete periudhe, Muhammedi s.a.v.s. u martua me Aishen (vajzen e Ebu Bekrit) r.a., ndersa as'habe me autoritet erdhen te Pejgamberi s.a.v.s. dhe kekruan doren e Fatimes r.a., sepse ne Meke nguronin ta benin kete, duke ditur se per te kishte nevoje Pejgamberi s.a.v.s. ne misionin e tij. Ibn Sadi tregon se edhe Ebu Bekri dhe Omeri erdhen me kete qellim te Pejgamberi s.a.v.s., por ai ne menyren me te mire i refuzoi -(Tabekat, 8/11). Pastaj erdhi Aliu r.a. dhe Pejgamberi s.a.v.s. e fejoi me te dhe me pas i martoi.
Aliu r.a. tregon se kur u nis per te Pejgamberi s.a.v.s. iu kujtua se nuk ka asgje nga pasuria, por prap mblodhi fuqi dhe kerkoi doren e Fatimes. Pejgamberi s.a.v.s. e pyeti:
- "A ke dicka nga pasuria?".
- "Jo, o i Derguar i Allahut!"- u pergjigj Aliu.
- "Ku e ke ate mburojen e gjate qe ta pata dhene?" -e pyeti Pejgamberi s.a.v.s.
- "Te une eshte, o i Derguar i Allahut"-u pergjigj Aliu r.a.
- "Jepja asaj!"- i tha Pejgamberi s.a.v.s.
Aliu menjehere shkoi dhe e mori mburojen dhe e solli te Pejgamberi s.a.v.s., e ai urdheroi te shkoje dhe ta shese per t'i mbuluar shpenzimet e dasmes. Mburojen e bleu Othman ibn Afani r.a. per 470 dirheme. Keto te holla Aliu i solli te Pejgamberi s.a.v.s. e ai nje pjese ai dha Bilalit r.a. dhe e dergoi te bleje disa parfume. Pjesen tjeter ia dha Umu Selemes r.a. per te blere pergatitje per nusen. Pastaj Pejgamberi s.a.v.s. i thirri as'habet dhe shpalli fejesen e Aliut r.a. me bijen e tij Fatimen r.a. me meher (dhurate) prej 400 monedha argjendi. Fejesa mbaroi me te uruarit e te fejuarve dhe lutje Allahut t'u jep pasardhes te ndershem dhe te mire. As'habet pastaj u sherbyen me hurma.
Pejgamberi s.a.v.s. urdheroi Umu Selemen r.a. t'ua pergatise shtepine e Ali ibn ebi Talibit r.a. dhe kerkoi nga ata qe ta presin atje. Pas namazit te jacise shkoi deri te ata dhe kerkoi uje,mori abdest dhe i lagu me te dhe lexoi: neselihima2-"O Allahu im, jep bereket (begati) ne vete ata dhe ne pasardhesit e tyre!".
Muslimanet ishin te gezuar per kete fejese dhe dasem.
Aliu ishte djalosh trim te cilin e edukuan Pejgamberi s.a.v.s. dhe gruaja e tij Hatixhja, e si te mos jene te gjithe te gezuar per martesen e tyre? Fatimja u martua me njeriun me iman (besim) me te forte, dituri te madhe, ahlak (sjellje) te mire, personalitet te fuqishem... A e dini se cfare ishin petkat (rrobat) e marteses se gruas me autoritative dhe bijes se Pejgamberit s.a.v.s.?! Kur erdhen petkat (rrobat) e saja te marteses, ishin nje pale prej mendafshi(fustan), nje jastek nga lekura i mbushur me fije te pallmes, nje ene per uje dhe dy pjata!
Erdhi Hamza,xhaxhai i Pejgamberit s.a.v.s. me dy desh dhe i preu per t'i gostitur njerezit ne Medine. Xhabir ibn Abdullahu me vone tregon: "Mora pjese ne dasmen e Aliut dhe nuk kam pare gje me te bukur. Shtepia ishte e parfymosur, na gostiten me hurma dhe rrush te thate, ndersa shtrati i tyre ate nate ishte nga lekura e qengjit".
Ne shtepine e Aliut u bashkuan dy Fatime, nena e Aliut r.a., besimtare e ndershme dhe muhashire (emigrante) dhe bashkeshorjta Fatimja r.a. Aliu qe nga dita e pare u paraqit drejte ndaj te emes dhe bashkeshortes se tij, keshtuqe ne nje rast i tha nenes se tij te ndershme: "Mjafton qe Fatimja te punoje jashte e t'i brenda ne shtepi....". ( Vertete njeriu i drejte vepron ne menyre te drejte, pikerisht mes vjehrres dhe nuses, dhe nga y shembull kemi mesim) Mashallah.
Njoftim te shkurter; -siperpermendem qe Othmani bleu mburojen e Aliut per t'i mbuluar shpenzimet e ceremonise. Pasi qe bleu Othmani nga Aliu kete mburoje, pas dasmes ai (Othmani) ia dergoi Aliut dhe prap ia dhuroi .
-Aliu u martua me Fatimen pas betejes se Bedrit, vitin e dyte te Hixhrit.
PASARDHES FISNIK-NENA E DJALOSHIT TE SHQUAR TE XHENETIT
Nuk kaloi as nje vit i plote e gezimi i Fatimes,Aliut,Pejgamberit dhe gjithe muslimaneve u rrit edhe me shume. Fatimja lindi Hasanin e Pejgamberit s.a.v.s., djalin e Aliut. Ishte viti i trete sipas Hixhrit. Pejgamberi s.a.v.s. i lexoi ezanin (thirrjen islame) ne vesh dhe e emertoi Hasan ( i bukur). Per te ndau edhe sadaka (lemoshe) ne argjend aq sa kishte floke (i peshoi) me te cilat kishte lindur foshnja. Nga ai moment i madh ne jeten e Fatimes nuk kaloi as nje vit i plote e ajo lindi edhe djalin e dyte, ne muajin Sha'ban, vitin e katert te Hixhretit (shpernguljes). Dy djemte e saj dhe te Aliut, Pejgamberi s.a.v.s. i donte shume dhe me gjithe zemer. Dashuria e tij ndaj tyre u be shembull.
Kur zbriti ajeti: "Allahu ka per qellim qe nga ju o familje e shtepise (se Pejgamberit) te largoje ndytesine e mekateve dhe t'ju pastroje deri ne skaj" (Ahzab,33). Pejgamberi s.a.v.s. ishte tek Umu Selem r.a. (gruaja e tij) dhe dergoi Aliun ta therret Fatimen, Hasanin dhe Husejnin. Pasi erdhe Fatimja dhe dy bijte Hasan dhe Husejni, Pejgamberi s.a.v.s. i mbuloi me pelerine dhe tha: "O Allahu im, kjo eshte familja ime! O Allahu im, largoi nga ata mekatet dhe pastroi deri ne skaj!". Keto fjale i perseriti tre here pastaj tha: "O Allahu im, bekoje familjen e Muhammedit, sic e bekove familjen e Ibrahimit. Ti me te vertete je i Lavderuar dhe i Falenderuar!". Lutjet e Pejgamberit s.a.v.s. pranohen. Edhe me rastin e cekur lutja e tij u pranua. Fatimja vitin e peste te Hixhretit lindi nje vajze te ciles Pejgamberi s.a.v.s. ia la emrin Zejneb, si kujtese ne tezen e saj,motren e Fatimes, Zejneben. Dy vjet pas lindjes se Zejnebes, lindi edhe nje vajze te ciles Pejgamberi s.a.v.s. ia la emrin Umu Kulthum, ne ndere te tezes se saj Umu Kulthumit e cila ishte e martuar per Othman ibn Afanin r.a.
Fatimja r.a. ishte e nderuar me ate se me pasardhesit e saj u vazhduan pasardhesit e Pejgamberit s.a.v.s., e nuk u vazhduan nepermjet Umu Kulthumit dhe Rukajes. As grate e tij te ndershme- nenat e besimtareve nuk paten femije me te (dmth grate e pejgamberit). Poashtu, eshte me rendesi te dihet se Fatimja ka jetuar jete me te varfer nga bijat tjera te Pejgamberit me Aliun r.a., i cili ishte i preokupuar me lufte, e nuk kishte shume kohe t'i kushtohet pasurise materiale si dhe nuk kishte edhe trashegimi ne te cilen do te kenaqej familja e tij. Pas gjithe lufterave dhe veshtiresive ajo e priste me buzeqeshje te ngrohte qe ia largonte nga ai lodhjen, pikellimin dhe dhimbjen.
SJELLJA E PEJGAMBERIT s.a.v.s. NDAJ FATIMES
Nga Enesi r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thene: "Grate me te mira jane Merjemi (nena e Isait), Asija (gruaja e faraonit, Hatixhja bija e Huvejlidit dhe Fatimja". (Sireju a'lami nubela I/117).
Dashura e Pejgamberit s.a.v.s. ndaj Fatimes ishte aq e madhe saqe kur kthehej nga udhetimi, se pari shkonte ne mesxhid (falltore) dhe i falte dy rekate (namaz), pastaj shkonte te Fatimja dhe ne fund shkonte te grate e tij.
Aisheja r.a. duke treguar per dashurine e Pejgamberit s.a.v.s. ndaj Fatimes thote: "Nuk kam pare njeri te i perngjet me shume ne te folurit e Pejgamberit s.a.v.s. sesa Fatimja. Kur hynte te ai ngritej dhe e priste, e puthte dhe i deshironte mireseardhje. Keshtu bente edhe ajo kur e vizitonte ai".
Ne nje rast Pejgamberi s.a.v.s. nga mimberi (vendi i caktuar ne falltore per fjalim (hutbe), dhe tha: "Fatmija eshte pjese e imja e kush e hidheron, me ka hidheruar mua....", kurse ne rivajetin tjeter qendron se ka thene: "Me te vertete Fatimja eshte pjese e imja, me gezon ajo qe e gezon ate,kurse me shqeteson ajo qe e shqeteson ate". (Buhariu,kapitulli mbi vleren e as'habeve, vlera e Fatimes 4/219 dhe Muslimi 2449). Kete Pejgamberi s.a.v.s. e tha kur njerezit nga fisi Hixham ibn Mugire kerkonin nga i Derguari s.a.v.s. qe Aliu te martohet me bijen e Ebu Lehebit (armikun e te derguarit). Pejgamberi s.a.v.s. hipi ne mimber dhe tha: "Me erdhen njerezit nga fisi Ibn Hixham ibn Mugire dhe kerkuan qe t'u lejoj fejesen e Aliut me bijen e Ebu Xhehlit, e une kete nuk e lejoj, dhe prap nuk e lejoj,dhe nuk e lejoj,pos, nese Aliu don te shkurorezohet nga bija ime e te martohet me bijen e tyre. Fatimja eshte pjese e imja, me mundon ajo qe e mundon ate dhe me ofendon ajo qe e ofendon ate. Kam frike qe mos ta demtojme fene e saj, e une me kete nuk e ndaloj te lejuaren e as qe e lejoj te ndaluren. Pasha Allahun, asnjehere ne nje shtepi nuk do te bashkohen bija e Pejgamberit te Allahut dhe bija e armikut te Allahut!". (Grate besimdrejte,40).
Edhe pse kishte dashuri aq te madhe ndaj Fatimes dhe tjereve me te, Pejgamberi s.a.v.s. na ka sqaruar edhe vleren e veprave, punet per Diten e Gjykimit dhe friken ndaj Allahut. Ne nje rast Pejgamberi s.a.v.s. ka thene: "O bashkesi e kurejshiteve, ruani shpirterat tuaj, une nuk mund te ju mbroj nga Allahu! O ti...., o ti...., oj Fatime bija e Muhammedit kerko nga une c'te duash e nga pasuria ime, por une nuk mund te te ndihmoj asgje para Allahut", Ne rivajetin tjeter qendron: "Oj Fatime, ruaju nga zjarri, sepse une nuk mund te prokuroj as dem e as dobi nga Allahu....". (Buhariu, tefsiri i sures Shuara, Muslimi nr i hadithit 206).
Prej Sevbanit r.a. transmetohet se ka thene: "Ne nje rast Pejgamberi s.a.v.s. hyri te Fatimja e une isha me te. Ajo e keputi nje qafore te arit nga dera dhe tha: "Kete ma dhuroi Ebul-Hasani". Ndersa Pejgamberi s.a.v.s. i tha: "Oj Fatime, a do te ishe e kenaqur qe njerezit te thone: Ja Fatimja, bija e Pejgamberit, e ne dore ka qaforen nga zjarri!", dhe e qortoi ashper dhe doli e nuk u ul te ajo. Fatimja e mori qaforen dhe e shiti. Me vleren e saj bleu nje robereshe dhe e liroi. Ky lajm i erdhi Pejgamberit s.a.v.s. e ai tha: "Falenderimi i takon Allahut qe e shpetoi Fatimen nga zjarri!".
Dashuria e madhe e Pejgamberit s.a.v.s. ndaj Fatimes nuk e pengonte ta qortoje kur kishte nevoje ta korigjoje. Pejgamberi s.a.v.s. duke treguar shembullin per domosdoshmerine e aplikimit te denimit me prerjen e dores ka thene: "Pasha Allahun, sikur Fatimja bija e Muhammedit te kishte vjedhur, do t'ia kisha prere doren!". Kete Pejgamberi s.a.v.s. e tha kur nje grua e pasur autoritative nga fisi Mahzun vodhi dic, e fisi i saj kerkoi nepermjet Usame ibn Zejdit te cilin Pejgamberi s.a.v.s. e donte shume, te ndermjetesoje te Pejgamberi qe te mos t'ia presin doren. Pas ketij rasti Pejgamberi s.a.v.s. tha: "Pasha Allahun, sikur Fatimja e bija e Muhammedit te vidhte, do t'ia preja doren..." (Buhariu,8/16, Muslimi, 1668). As'habet dinin per dashurine e madhe qe kishte Pejgamberi s.a.v.s. ndaj Fatimes, ndersa disa ravinje shtojne ne transmetimet e tyre: "E Fatimja ishte bija me e vogel e Pejgamberit s.a.v.s. dhe me se shumti e donte". Dashuria e madhe ndaj saj nuk e zvogelonte dashurine ndaj motrave te saja. E si mos ta dallonte dhe donte, kur ajo i bashkangjitej cdohere kur ai luftonte, kur ai therrise ne Islam edhe ajo therriste me te, kur mushriket (femohuesit) i shkaktonin dhimbje ajo e mbronte sa kishte mundesi.
JETA NE VARFERI
Sic permendem me pare Aliu r.a. ishte i varfer. Nuk trashegoi pasuri nga babai i tij, sepse besimtareve u eshte e ndaluar te trashegojne nga mosbesimtaret. Me vone, ne Medine, Aliu ishte prej luftetareve te pare ne rruge te Allahut. Ne kohe te lire i kushtohej punes per ta ushqyer familjen me furnizim hallall. Punonte pune te ndryshme. Dinte te fitoje duke nxjerre uje nga bunari, per cdo kove qe e nxirrte nga bunari fitonte nga nje hurme. (Aliu ndonjehere punonte te muslimanet e pasur, ndonjehere te cifutet e ndonjehere te grate e veja. Shkurt nuk i pengonte asnje pune te punoje per te fituar te holla hallall). Fatimja i ndante shume punet me te. Ajo kujdesej per ujin, bluarjen e grurit, pergatitjen e ushqimit, pastertine.....
Ne nje rast Aliu r.a. pa se Fatimja ishte lodhur nga punet dhe pasi qe ajo iu ankua per kete, ai i tha: "Oj Fatime, je lodhur shume e per kete ndjej rendesi ne gjoks. Shko te Pejgamberi. Kane ardhur disa roberesha, mere nje te te ndihmoje dhe te te sherbeje!". Ajo tha: "Ashtu? Do te bej, nese don Allahu!". Shkoi te Pejgamberi s.a.v.s. dhe iu ankua per gjendjen e rende te tyre. Por, Pejgamberi nuk ua plotesoi nevojen e tyre per shkak te nevojes se madhe qe kishin muslimanet e varfer (Ehli-Sufa)...Pasi qe i refuzoi ne menyren me te mire, Pejgamberi s.a.v.s. shkoi ne shtepine e tyre (Fatimes) dhe iu tha: "A doni tu udhezoj ne nje gje qe eshte me e mire se te keni sherbetore? Kur te shtriheni ne shtrat thuani tridhjete e tri here SUBHANALLAH, tridhjete e tri here ELHAMDULILAH, dhe tridhjete e tri here ALLAHU EKBER".
Thote Aliu r.a.: "Asnjehere nuk e kam len kete pasi qe e degjova nga Pejgamberi s.a.v.s.".
Ne kete shembull shohim si Pejgamberi s.a.v.s. i keshilloi qe sa me shpesh te permendin Allahun, sepse permendja e Allahut qeteson zemren, e zemra e qete ngadale i afrohet te Madheruarit duke fituar pasuri te vertete.
Aliu r.a. dhe Fatimja r.a. jane nga ciftet me te mira bashkeshortore qe jane paraqitur ne siperfaqen e Tokes, por edhe mes tyre ndonjehere eshte paraqitur ajo qe ndodh mes bashkeshorteve (dmth mosmarreveshje). Aliu r.a. ishte i ashper, i kalitur ne lufte, ndersa Fatimja ishte lule e bute dhe durimtare....Por, edhe mes tyre ndonjehere ndodhte ndonje mosmarreveshje. Kur degjonte Pejgamberi s.a.v.s. ai buzeqeshej. Asnjehere nuk ia mbante anen bijes se tij, por "gjykonte drejt mes tyre dhe ishte sherues i urte".
Buhariu transmeton se Pejgamberi s.a.v.s. nje here erdhi te Fatimja dhe e pyeti per Aliun:
- "Ku e ke burrin?".
- " U fjalosem (grindem) pak, e doli dhe nuk u kthye" - u pergjigj Fatimja. Pejgamberi s.a.v.s. dergoi nje as'hab (shoke te tij) qe ta kerkoj. Ai se shpejti u kthye dhe tha: "O i Derguar i Allahut, ja ku eshte ne xhami!". Pejgamberi s.a.v.s. shkoi te ai dhe e gjeti duke fjetur. Pelerina i kishte rene nga trupi tij, dhe i kishte rene pluhur mbi te. Pejgamberi s.a.v.s. shkundi pluhurin nga ai dhe e thirri:
"Cohu ti mbi te cilin ka rene pluhuri (Ebu Turab)". Kete e perseriti dy here pas se ciles Aliu u ngrit dhe u kthye ne shtepi te familjes. ( Kete rast Pejgamberi s.a.v.s. e thirri Ebu Turab, e Aliu r.a. kete llagap e donte shume. (Shiko: "Halifet e drejte", fq. 65 me gjere per Aliun r.a. ne kete liber).
PARALAJMERIMET E SEMUNDJES
Fatimja r.a. ishte shume e sprovuar. Shume heret i vdic nena, pastaj motra Rukaja, pastaj vitin e tete te Hixhrit motra Zejnebja, e vitin e nente ishte deshmitare e vdekejs se motres se saj Umu Kulthum. Te gjithe vdicen relativisht te reja. Fatimja, pos kesaj, pjesen me te madhe te jetes se saj e kaloi ne varferi dhe skamje, duke jetuar me burrin e saj, Ali bin ebi Talibi r.a. E gjithe kjo nuk e shqetesoi, nuk e hodhi ne deshperim. E si do ta deshperonte, kur ajo ishte bija dhe gruaja te cilen e kishin edukuar robi me i zgjedhur i Allahut dhe Pejgamberi i Tij i fundit i gjinise njerezore. Pas Haxhit Lamtumires, kur Pejgamberi s.a.v.s. ua sqaroi njerezve Islamin dhe posacerisht i theksoi gjerat nepermjet te cileve njerezit lehte kalojne e qe duhet t'u permbahen, pra, kur u plotesua feja e Allahut, Pejgamberi s.a.v.s. u semure. Fatimja r.a. per cdo dite e vizitonte. Ai ne ate moment ndodhej te Aisheja r.a. e ai e priti me fjalet: "Mire se erdhe oj bija ime!". Pastaj e puthi dhe e uli prane tij. Ne nje rast e beri gjithe kete pastaj i pershperiti e qajo shume qau. Kur pa se ajo shume u merzit, prap dic i pershperiti e ajo u buzeqesh. "Une i thashe"-tregon Aishja r.a.: "Pejgamberi s.a.v.s. te nderoi mbi te gjitha grate tjera duke te pershperitur e ti po qane!". Kur u ngrit Pejgameri s.a.v.s. une i thashe: "C'te tha Pejgamberi s.a.v.s.?". Ajo me tha (Fatimja): "Nuk do ta zbuloje fshehtesine e Pejgamberit s.a.v.s.!. Pasi qe nderroi jete Pejgamberi s.a.v.s. , Aisheja r.a. i tha Fatimes r.a.: "Te obligoj me te drejten time qe e kam te ti te me tregosh se c'te tha Pejgamberi s.a.v.s.?". Fatimja r.a. tha: "Mire, tani do te tregoj. Kur me pershperiti heren e pare me tregoi se Xhibrili per cdo vit i ka ardhur nga nje here ta degjoje Kur'anin. "Kete vit me ka degjuar dy here, e une mendoj se casti i vdekjes me eshte afruar. Pra, ki frike Allahun dhe ben durim, sepse une per ty kam qene prind i shkelqyer". Une fillova te qaj, gje qe edhe ti e pe, pasi qe e pa deshperimin dhe dhimbjen time, heren e dyte me pershepriti: "Oj Fatime, a nuk je e kenaqur qe te jesh e para ne mesin e grave nga banoret e Xhenetit, te jeshe e para qe do te me bashkangjitesh nga familja ime?"- e me kete une buzeqesha. (Buhariu, kapitulli mbi semundjen dhe vdekjen e Pejgamberit s.a.v.s., 5/137, Muslimi 2450).
Semundja e Pejgamberit s.v.s. per cdo dite keqesohej, e Fatimja kohen e kalonte prane tij duke e sherbyer. Ishte durimtare ne caktimin e Allahut. Nje dite Pejgamebri s.a.v.s. i tha: "Pas kesaj dite babai yt nuk do te ndjeje kurrfare dhimbje", e ajo iu pergjigj: "Te gjitha dhimbjet tuaja jane te miat....".
Dhe me te vertete Pejgamberi s.a.v.s. u shperngul te Allahu i Madheruar (ndrroi jete). Fatimja ne ate moment foli nepermjet vargjeve duke qajtur:
"O babai im, iu pergjigje thirrjes se Zotit tend!
O babai im, vendqendrimi yt eshte Xheneti Firdeus!
O babai im, e lajmerojme Xhibrilin per vdekjen tende!"
(Thuhet se keto dhe disa vargje tjera i ka thene Fatimja nga dhimbja kur u shperngul ne ahiret Pejgamberi s.a.v.s. dhe pas varrosjes se tij ne dhomen e Aishes r.a. [shiko: "El-'Ikdul-Ferid" nga Ebu Omer Ahmed ibn Muhamed ibn Rabijih el-Endalusi 3/237).
Pasi qe e lane Pejgamberin s.a.v.s., Fatimja e pyeti Enesin r.a.: "O Enes, si kishit durim te hedhni dhe mbi trupin e Pejgamberit?!". (Buhariu,ibid, 5/137). Fatimja qau si dhe gjithe muslimanet,por, ne mend i kishin fjalet e Allahut subhanehu ve teala:
"Muhammedi nuk eshte tjeter vetem se i derguar. Edhe perpara tij pati te derguar (qe vdicen ose u vrane). E nese ai vdes ose mbytet, a do te ktheheshit ju prapa (nga feja ose lufta)? E kushdo qe kthehet prapa, ai nuk i ben dem Allahut aspak, kurse Allahu do t'i shperbleje mirenjohesit. Askush nuk vdes pa vullnetin dhe lejen e Allahut. Ai eshte shenim i afatit te caktuar". (Ali Imran, 144, 145).
"Ne, asnje njeri para teje (Muhammed) nuk i dhame jete te perhershme, e nese ti vdes, a mos do te mbesin ata pergjithmone?". (El- Enbija,34).
Kur Pejgamberi s.a.v.s. u shperngul ne ahiret(perjetesi), Fatimja r.a. mendonte se ajo eshte njera nga trashegimtaret e tij dhe shkoi te Ebu Bekri r.a. per te kerkuar trashegimine e saj. Ai i tregoi se ka degjuar Pejgamberin s.a.v.s. se ka thene: "Ne nuk trashegohemi". Kjo i erdhi rende, sepse deri atehere nuk kishte degjuar per kete hadith, e u zemerua ne Ebu Bekrin r.a.
Transmeton Ismail ibn ebi Halidi nga Sha'biu se Ebu Bekri r.a. kur u semur Fatimja r.a. i erdhi dhe kekroi leje qe te hyje. Aliu r.a. e pyeti: "Eshte Ebu Bekri, kerkon leje qe te hyje?". "A deshiron t'i lejoj?". "Po"- u pergjigj Fatimja. Fatimja e dinte sunnetin (udhezimin) E Pejgamberit s.a.v.s. se ne shtepi hyhet vetem me iznin (lejen ) e burrit. Ebu Bekri foli me te dhe ajo ia beri hallall atij si dhe ai asaj. (Sijer,2/121).
Dhe me te vertete, nga vdekja e Pejgamberit s.a.v.s. nuk kaluan as gjashte muaj e paralajmerimi i tij u realizua, Fatimja r.a. u semure dhe u shperngul ne ahiret (nderroi jete). Ishte e para nga familja e tij e cila iu bashkangjit ne Berzah (Jetes ne varr). Ishte e marte, diten e trete te Ramazanit, vitin e 11-te sipas Hixhretit. Atehere ishte 27-te vjecare. Gusell (larjen e kufomes) i dha Aisheja r.a. dhe gruaja e Ebu Bekrit r.a., Esma bint Umejs r.a. ( Shezeretudh-Dheheb, I/15).
Burri i saj Aliu, pasi qe ia fali xhenazen, e varrosi ne Bekij, varrezat e Medines. Aliu r.a. pasi qe leshoi trupin e saj ne dhe dhe e mbuloi, ne vargje i pikelluar tha:
" Secilet dy shoke te pandare do te ndahen
dhe cdo gje pos vdekjes ka jete te shkurte
e humbjet e mia njera pas tjetres
kjo eshte argument- se eshte shoqeria e dynjase, nuk eshte pergjithmone!"
( Me keto vargje Aliu r.a. ka menduar per humbjen e Pejgamberit s.a.v.s. e pastaj per bijen e tij, gruan e vet).
Fatimja r.a. numerohet nga transmetuesit e haditheve te Pejgamberit s.a.v.s.
Nga Fatimja r.a. transmetohet se babai i saj ka thene: "Diten e Xhuma (premte) eshte nje cast i cili, nese muslimani e qellon (takon) duke lutur Allahun per mire, (lutja) do t'i pranohet". Fatimja r.a. pyeti: "O i Derguar i Allahut, cili eshte casti?" Pejgamberi s.a.v.s. i thote: "Kur dielli kalon gjysmen e rruges kah perendimi". Prej atehere Fatimja r.a. i keshillonte besimtaret qe diten e Xhuma sa me shume t'i perkushtohen lutjes, deri sa te perendoje dielli. (Tarihu Vasit I/106).
Gjate jetes se saj Aliu r.a. nuk u martua me tjera gra, (Bidaje ve nihaje 7/332)., edhe pse me vone u martua me shume gra dhe pati shume femije, asnjehere nuk e harroi dhe shpeshhere e kujtonte. Njehere nje njeriu i rrefente: "O Iben A'bed, a don te te tregoj dic per mua dhe Fatimen. Ajo ishte bija e Pejgamberit s.a.v.s. dhe krijesa me e dashur e tij, ndersa ajo ishte gruaja ime. Bluante ne mulli derisa nuk i demtoheshin duart . Ujin e mbante ne ene derisa nuk e lendonte gjoksin dhe qafen. Shtepine e pastronte ashtu qe duke e pastruar pluhuroste robet e saj. E ndizte zjarrin ne kazan, duke i perlyer rrobet e saj". (Grate besimdrejte, fq. 39).
Prej Xhumej ibn Umerj et-Temimit transmetohet se ka thene: "Hyra me tezen time te Aishja r.a. dhe eshte pyetur: "Cili ishte njeriu me i dashur i Pejgamberit s.a.v.s.?" Ajo tha: "Fatimja!". "E prej burrave?". "burri i saj Aliu, te cilin e njoh si njeri te perqendruar ne devotshmeri". (ve huve sunenu Tirmidhiu, nr. 3874).
Allahu e meshirofte Fatime ez-Zehren, e cila ishte dhe mbeti shembull per grate besimdrejte per te gjitha koherat! Ishte shembull e gruas durimtare ne te gjitha musibetet (fatkeqesit) e kesaj dynjaje dhe sprovave, shembull e besimtares se forte, e kalitur me iman (besim) ne Allahun dhe Pejgamberin e Tij. Ajo eshte e para ne mesin e grave ne kete dynja dhe ahiret, bija e Pejgamberit te Allahut s.a.v.s., nena e shehideve, Hasanit dhe Husejnit, gruaja e mushahidit te madh te ketij umeti (populli), Aliu (radijallahu anhu-Allahu qofte i kenaqur me te).
Ishte shembull e mu'mines (besimtares) e cila mbante lidhjet farefisnore dhe fqinjesore.
Lusim Allahun qe te na beje prej atyre qe do te ecin rruges se vertete, rruges se ciles eci Fatimja ( radijallahu anha_Allahu qofte e kenaqur me te), dhe te na ringjalle ne Diten e Gjykimit ne shoqerine e besimtareve te sinqerte. Allahu e pergezofte me te mirat e Xhenetit!
Uroj qe ky mund i imi te jet ne dobine e juve bashkebisedues te nderuar dhe lus Allahun te e shperblej autorin ne fjale per kontribuotin e tij, qe na mundesoi kete burim t'a kemi ne duar tona dhe te perfitojme, inshallah (me lejen e Allahut). Ishte knaqesi e vecante te e postoja dhe t'a beja te njohur dhe ne zemrat e juaja shembelltyren e edukatorit suprem te mbarenjerezimit. Falenderimi i qofte Allahut qe m'a mundesoj t'a perfundoj. Allahu meshirofte te Derguarin tone, familjen e tij te ndershme, shoket e tij te nderuar dhe besnik dhe gjithe pasuesit e tij deri ne Diten e Ringjalljes. Amin.
Jona_UK
22.01.2006, 03:42:00
10 keshilla dhe porosi!
1). Fatimja eshte bija me e zgjedhur e Pejgamberit s.a.v.s. Ajo eshte e vetmja qe e mbijetoi babain e saj dhe e vetmja qe transmetoi hadithe prej tij. Ajo me se gjati qendroi me Pejgamberin s.a.v.s. si ne mundimet gjate davetit (thirrjes islame) ne Meke poashtu edhe gjate perhapjes se Islamit ne Medine dhe gjate ndodhive vendimtare.
2). Islami lejoi qe femijet dhe te rriturit te emertohen me llagape te mira, ndersa e ndalon emertimin me llagape te keqija. (llagape-nofka).
3). Secila vajze ka te drejte te vendose ne zgjedhjen e bashkeshortit dhe per jeten bashkeshortore, gruaja ka te drejta dhe te drejtat e saj nuk guxon te neperkemben.
4). Islami nxit lehtesimet e fillimit te jetes bashkeshortore gjithe atyre qe kane mundesi per kete. Islami preferon qe te gjitha shpenzimet para marteses te jene minimale qe sa me shpejte te vendoset harmonia ne mesin e ciftit bashkeshortor. Poashtu preferohet qe mehri (dhurata qe i ipet gruas) te jete sa me i vogel dhe i kapshem per ata qe dojne te martohen.
5). Islami potencon rendesine e kontinuitetit te jetes bashkeshortore, por lejon nderprerjen e saj nese eshte e nevojshme. Qe jeta bashkeshortore te jete e frytshme duhet burri dhe gruaja te japin kontributin e tyre.
6) Islami lejon pligamine dhe bigamine nese per kete ka nevoje reale dhe objektive ne shoqerine apo te individi.
7). Modestia eshte virtyt i posacem i cdo individi e posacerisht ky virtyt eshte i rendesishem te vajzat (grate). Me modesti gruaja e lehteson jeten bashkeshortore dhe i jep vetembeshtjetje dhe lehtesim burrit te saj.
/forum/images/smiles/icon_cool.gif. Mirekuptimi bashkeshortor rritet kur per kete mundohen burri dhe gruaja se bashku, i ndajne obligimet dhe detyrat. Thirrja ne te drejta sigurisht nuk do ta shtoje dashurine dhe mirekuptimin, ndersa ne disa raste duhet te kalohet mbi disa imtesira.
9). Islami nxit prinderit dhe femijet qe cdo here njeri ndaj tjetrit te sillen ne menyre te mire.
10). Ndonjehere ne mesin e muslimaneve mund te vij deri tek mosmarreveshjet, por gjithe keto duhet te zgjidhen ne menyren me te mire
Allahu deshi qe Pejgamberit mos t'i jetojne gjate femijet meshkuj. Kjo ishte ne kohen e xhahilijetit (injorances) kur mushriket (femohuesit) krenoheshin me femijet meshkuj dhe gezoheshin me numrin e madh te tyre dhe kur ne femijet qe ishin vajza shikohej me shikim plot urrejtje, e jo rrallehere ishin varrosur te gjalla ne shkretetire, sikur nuk meritojne te marrin fryme dhe jetojne.... Numri i madh i djemve per mushriket ishte fuqi, fuqia ishte mjet lavderimi dhe kryelartesie, dhe e gjithe kjo dmth dominim mbi te tjeret. Transmetohet se te paret e mushrikeve qeshnin me Pejgamberin s.a.v.s. se djemte i vdiqnin ne fmeijeri dhe i thonin :" ai qe nuk ka femij mashkull, ai do te harrohet", sepse mendonin se vetem me pasardhes meshkuj mbetet kujtimi dhe gjeneratat e ardhshme. Bile edhe dinin te thonin: "lereni, edhe ai do te vdese pa pasardhes dhe me te do te mbaroje puna e tij!". Zemrat e mushrikeve ishin te zeza dhe ne cdo cast ia mendonin vdekjen te derguarit tone. Nga ana e mushrikeve kishte mjafte te tille qe kishin femije meshkuj dhe posedonin pasuri te medha, por krahasa femijeve meshkuj dhe pasurise qe posedonin atyre nuk i mbet kurrfare kujtimi i mire pas tyre, sepse ata vdicen nga dora e te drejteve, ndersa pasardhesit e tyre me te cilet krenoheshin u mbyten, vdicen por kishte prej atyre qe pranuan islamin dhe trimerisht kane luftuar per kujtimin e Pejgamberit s.a.v.s., familjen e tij te ndershme dhe as'habet fisnik. (as'habe-shoket e Pejgamberit). Kurse per Muhammedin s.a.v.s. kane degjuar te gjithe, ose gati se te gjithe njerezit e kohes se sotit... Allahu i dha Pejgamberit cdo te mire dhe pas tij la kujtimin e mire ne te gjtiha gjeneratat e deri ne Diten e Gjykimit.
Ne kete shoqeri (mushrikeve) urrenin vajzat kurse gruan e konsideronin objekt te se drejtes dhe Allahu shpalli ajetin ne vijim:..
"O ju njerez, vertete Ne ju krijuam juve prej nje mashkulli dhe nje femre, ju beme popuj e fise qe te njiheni ndermjet vete, e s'ka dyshim se te Allahu me i ndershmi nder ju eshte ai qe me teper eshte ruajtur (keqijat) e Allahu eshte i Dijshem dhe hollesisht i njohur per cdo gje!". (Huxhurat,13).
Ne islam i jiper rendesi e madhe edukimit ne frymen islame. Eshte pergjegjesi e te gjitheve ne shoqerine islame,bashkesine islame te besimtareve qe te kujdesen per edukimin dhe arsimimin e te rinjeve, qe te krijohet rini e vetedijshme dhe e guximshme e te tashmes dhe burra trima te se ardhmes! Edukimi islam do te jete i manget nese nuk njihemi me menyren se si Pejgamberi s.a.v.s. e dukonte te rinjet, posacerisht femijet e tij,nipat,femijet e as'habeve, ata qe u rriten dhe u bene personalitete te fuqishme dhe te cilet ne shpinat e tyre e barten nje pjese te madhe te barres ne rruge te Allahut. Pejgamberi salallahu alejhi ve selem duhet te jete shembull per ne ne dashuri ndaj femijeve,edukimin e tyre,kujdesin,meshiren,bamiresine dhe sjelljen e mire ndaj tyre. Pejgamberi salallahu alejhi ve selem ishte shembull i babait te gezuar te cilit Allahu i dhuroi femije,nga falenderimi preu kurban dhe e ndau gezimin e tij me te tjeret. Ai eshte edhe shembull i babait i cili, kur vdesin te dashurit e tij, mbetet i durueshem ne caktimin e Allahut, me pikellim i leshon ne dhe, dhe ne dynja pershendetet prej tyre! Dashuria e Pejgamberit s.a.v.s. nuk ishte e kufizuar vetem per vajzat, ai i donte edhe nipat e tij, si dhe femiejt dhe nipat e te gjithe muslimaneve dhe me endje shoqerohej me ta. Transemtohet se i Derguari i Allahut s.a.v.s. kishte qene duke mbajtur hutbe (fjalim) e nderpreu hutben dhe zbriti nga mimberi (nje shkalle me e larte ne xhami per folesit qe mbajne fjalim) dhe perqafoi nipat e tij. Kemi hadithe te shumta qe qe japin shembuj te qarte te dashurise dhe meshires se Pejgamberit s.a.v.s. dhe lidhjes se tij me femijet. Keta shembuj jane mesime per te gjithe ne, baballaret,mesuesit,muslimanet dhe thirresit se cfare sjellje dueht te kemi ndaj me te rinjeve tane.
Thu 23 Mar 2023 - 2:31 nga 
xhami.jpg 
