Buzëqeshi muslimani duke qenë i sigurtë në besimin e tij në Allahun.
Filloi me emrin e Allahut "BISMIL LAHIRR RRAHMANIRR RRAHIM"
Allahu i Lartësuar është Një që nuk ka pas Tij të dytë.
Ndërsa
dy pas të cilit nuk ka tre: Nata dhe dita. “Ne i bëmë natën dhe ditën
dy fakte (që dokumentojnë për fuqinë Tonë)” (El Isra : 12)
Ndërsa
tre pas të cilit nuk ka katër: Arsyetimet e Musait me Hidrin në
shkatërrimin e anijes, mbytja e djaloshit dhe ndërtimi i murit.
Ndërsa katër pas të cilit nuk ka pesë: Teurati, Zeburi, Ingjili dhe Kur’ani.
Ndërsa pesë pas të cilit nuk nuk mund të ketë gjashtë, janë pesë namazet e obliguara.
Ndërsa gjashtë pas të cilit nuk ka shtatë, janë ditët në të cilat Allahu e ka krijuar botën.
Ndërsa
shtatë pas të cilit nuk ka tetë, janë shtatë qiejt. “Ai është që krijoi
shtatë qiej palë mbi palë. Në krijimin e mëshiruesit nuk mund të
shohësh ndonjë kontrast” (El Mulk : 3)
Ndërsa
tetë pas të cilit nuk ka nëntë, janë bartësit e arshit të Rrahmanit, “E atë ditë, tetë (engjëj) e bartin mbi vete arshin e Zotit tënd” (El Hakka : 17)
Ndërsa
nëntë pas të cilit nuk ka dhjetë, janë mu’xhizet(mrekullitë) e Musait alejhis selam, shkopi i cili u shndërrua në gjarpër, dora e cila i bënte dritë, vërshimi i Nilit, bretkosat e shumta, uji i cili u
shndërrua në gjak, qimkat të cilat nuk linin askënd të flinte, dërgimi i karkalecave të cilët dëmtonin bimët, thatësia e madhe, zvogëlimi i prodhimeve.
Ndërsa
dhjetë pas të cilit nuk ka njëmbëdhjetë, janë sevapet “kush vepron një të mirë do të shpërblehet dhjetë fish e Allahu ia shton shpërblimin kujt të dojë”
Ndërsa njëmbëdhjetë pas të cilit nuk ka dymbëdhjetë, janë vëllezërit e Jusufit alejhis selam.
Ndërsa
dymbëdhjetë pas të cilit nuk ka trembëdhjetë, është mrekullia e Musait alejhis selam, “Dhe (përkujto) kur Musai kërkoi ujë për popullin e tij, e Ne i thamë: “Bjeri gurit me shkopin tënd” , atëherë nga ai u gufuan dymbëdhjetë kroje” (El Bekare : 60)
Ndërsa trembëdhjetë pas të cilit nuk ka katërmbëdhjetë, janë vëllezërit babai dhe nëna e Jusufit alejhis selam.
Ndërsa ajo që merr frymë e shpirt nuk ka është agimi, “Pasha agimin kur ia shkrep” (Et Tekvir : 18 )
Ndërsa varri i cili ka ecur me të zotin e tij, është peshku i cili e përbiu Junusin alejhis selam.
Ndërsa ata të cilët gënjyen e hynë në xhennet, janë vëllezërit e Jusufit alejhis selam.
Ndërsa atë të cilën e ka krijuar Allahu dhe e urren është zëri i gomarit, “Zëri më i egër është zëri i gomarit” (Llukman : 19)
Ndërsa ata që i ka krijuar e janë pa baba dhe pa nënë janë Ademi, devja e Nuhut, dashi i kurbanit dhe meleqt.
Ndërsa
ai i cili është i krijuar prej zjarrit është Iblisi, ai i cili është shkatërruar prej zjarrit është Ebu Xhehli, ndërsa ai i cili është mbrojtur prej zjarrit është Ibrahimi alejhis selam.
Ndërsa
ai i cili është krijuar prej gurit, është Devja e Salihut alejhisselam, e ai që është shkatërruar prej gurit janë As habul fijl (poseduesit e elefantit) dhe ata të cilët janë mbrojtur prej gurit janë As habul kehf (të vendosurit e shpellës).
Ndërsa
atë që Allahu e ka krijuar dhe e ka konsideruar si diçka të madhe është kurthi i grave "Dhe vërtetë i madh është kurthi juaj" (Jusuf : 28 )
Ndërsa
pema është viti i cili i ka dymbëdhjetë muaj “degë” ndërsa tridhjetë gjethet janë ditët e çdo muaji, pesë fryte janë pesë kohët e namazit, e tri nën hije janë: Namzi i sabahut i akshamit dhe i jacisë, e dy në diell janë dreka dhe ikindia.
Këto
ishin përgjigjjet e muslimanit, prifti dhe të pranishmit u çuditën por prifti u befasua nga një pyetje të cilën ia drejtoi muslimani. E ajo është:
Cili është çelësi i xhennetit?
Këtu nuk mundi prifti t’i përgjigjet kësaj pyetje, por ai u detyrua të përgjigjet pas lutjes së shumtë të të pranishmëve.
A e paramendoni pse?!
Sepse përgjigjja është: “Eshhedu en la ilahe il lall llah we enne muhammeden resulull llah” Prifti dhe të gjithë të pranishmit të cilët ishin në kishë e pranuan Islamin.
A e shikoni se sa madhështore që është besimi në Allahun?[/size]