Hapi dyert e mendjes, por pa e dekurajuar!

Një
zonjë e dëshpruar nga sjelljet e burrit të saj thotë: Në fillim nuk kishte
shprehi të tilla të papëlqyera, porn ë kohët e fundit po I përvetson disa
shprehi që nuk i takojnë atij dhe bën gabime
të tilla që nuk mund t`i durojmë dot. Kur shoh se bën gabime të tilla
reagojë menjëherë, I them se këto sjellje ty nuk të takojnë, por reagimet e mia
ia kthen me kundër reagime, kështu që po largohet edhe më shumë. Disa here
mundohem që të heshti, por ai përsëri vazhdon me të njejtat gabime. E vërteta
është se nuk e di m ë se çfarë të bëj dhe sit ë sillem. Çfarë sjellje duhet të
tregoj ndaj veprimeve të tilla të burrit tim? Të mos flas fare apo të flas?
Çfarë duhet të bëj?





Gjendjet
e tilla që e bëjnë këtë zonjë të ankohet, është
një nga tensioned që disa here mund të përjetohet mes individëve në një
familje. Edhe përgjigja e temës, në fakt, nuk është vetëm një. Por, unë do të
doja që t`I përgjigjem pyetjes që na erdhi në fillim. Reagimi I parë që duhet
shtruar ndaj personave që bëjnë gabime të tilla është metoda “të shërosh
sëmundjen pa e shëndërruar në plagë, ose të ndreqësh pa u bërë shkak për
shkatërrimin e diçkaje”, që nënkupton një reagim të butë që do ta bëjë personin
që të mendojë rreth gabimeve të tij.


Në një nga individët e familjes, tek gruaja apo
tek burri, kur të shfaqet një problem apo tek burri, kur të shfaqet një problem
I tillë shqetësues, ashtu siç nuk mund
të sjellë dobi heshtja totale, në të njëjtën mënyrë nuk mund të sjellin dobi as
edhe fjalët e ashpra.


Në
këtë rast duhet reaguar në atë mënyrë që nuk do të lejonim të përdoret asnjëri
nga reagimet e lartëpërmendura, ngaqë s`do të na sjell asnjë dobi.Për këtë
çështje, dijetari I madh Hazreti Bediuzzaman këshillon që të preferohet metoda:
Hapi dyert e mendjes , por mos ia mer vullnetin nga dora!” Me këtë nënkuptohet
se gjërat që mendoni se ju shqetësojnë juve, sqarojeni ati me një gjuhë të
butë, duke iu referuar mendjes, logjikës dhe ndërgjegjes së tij, por mos
insistoni që ai t`I pranojë gabimet dhe mos zgjidhni rrugën e shkatrimit.
Mundohuni që të ndikoni tek ai me fjalë
të tilla që do ta shqetësonin ndërgjegjen
e tij dhe që do ta zhysnin në mendime.Shfaqeni shqetësimin tuaj me një
ton jo agresiv, shqetësimin tuaj munt ta shprehni edhe në këtë mënyrë, “
Gjendja jote më bën të shqtsohem dhe ma thyen zemrën, po deshe mendo pak rreth
sjelljeve që po I shtron?”. Pas kësaj luteni Zotin në këtë mënyrë nga brendia
juaj: - Zoti im, ky është burri im, por gjithashtu është edhe robi yt. Unë pjesën
që mëtakonte mua e bërra, duke u munduar me një ton të qetë tIa reflektoj në
ndërgjegjen e tij dhe të bëj që të mendojë. Pjesa tjetër të takon Ty. Mundësoja
ndjenjën e shpëtimit nga gabimet që I bën!...





Ja,
veprimit të tillë ne I themi , “ hapi dyert e mendjes, por mos ja mer vullnetin
nga dora !”. Ose përndryshe , “ të shërosh sëmundjen pa e shëndruar në plagë,
ose të ndreqersh pa u bërë shkak për shkatërimin e diçkaje “ .


Këtë
lloj veprim pozitiv ju munt ta zgjeroni duke thënë : personin që ka bërë gabim çdokush e ndëshkon ,nuk
duhet që edhe unë të jem një nga ata , por përkundrazi unë duhet të bëhem
shembull , duke I treguar mëshirë dhe duke u bërë besnik dhe t`I ndihmojë që të
çohet nga vendi që ka rënë . Kështu ju me këtë veprim bëheni hero I mëshirës
dhe I besnikërisë që ka ndihmuar në ngritjen dhe përqfimin e personit që ka
rënë në atë gabim. Kurse kjo do të jetë pjekuria juaj që do ta mbajë famijen në
këmbë, si burim I heroizmit të durmit dhe besnikëris tuaj.





Një veprim I tillë nuk është aspak I lehtë.
Por s`duhet harruar që për t`u bër I përshtatshëm pjekurisë dhe vyrtytit që
sjell në një vend sikur që është Xhenneti,
kërkon heroizëm të tillë.


Kësilloj veprimesh mbrojtëse dhe ruajtëse
që kanë për qëllim shërimin pa bërë plagë dhe ndreqjen duke mos shkaktuar shkatërrim,
të kishte qenë vetëm një sakrificë e thjeshtë nuk do t`I jepej zonjave posta si
“ Motra më e madhe e Xhennetit”.


Vlera e një veprimi të tillë pozitiv që
do ta tregonte një musliman brenda në famije është shumë e madhe. Pse është
shumë e madhe? Sepse në atë fole do të jetohet një jetë me besim dhe gjithashtu
do të prodhohet një gjeneratë me besim. Për këtë gjë mund të merret parasysh
edhe veprimi shembull, për këtë gjë I jepet rëndësi edhe sjelljes që s`do të
bëhet shkak për shkatërimin e një familjeje, për këtë gjë duhet të
qëndrojmë të lidhur pas metodës, “ Hapi dyert e mendjes, por mos ia merr
vullnetin nga dora!”. Sepse, në fund të fundit bëhet fjalë për mbrojtjen e një
jete me besim….





Shkrujtën:
Ilaz dhe Merjem Salihi


www.islamieshtedrit.com 2010/11

Es selamu alejkum mpëlqeu jashtzakonisht Allahu ju shperbleft per kta shkrimet kaq te bukura dhe kaq te dobishme per syrin e zemres Allahu ju dhasht durim dhe per gjithçka që luteni tek Krijuesi i Gjithësis. pershendetje pranoni nga vellau juaj në Islam Bujamini.

_____________________________________________________________________
Profeti Muhammed a.s thotë:”Kush fut gazin e harenë në një shtëpi myslimane, nuk ka shpërblim tjetër përveç xhenetit.”
“Adhurimi më i dashur tek Zoti, është tu falësh gëzim njerëzve”

Admin shkruajti:

Një
zonjë e dëshpruar nga sjelljet e burrit të saj thotë: Në fillim nuk kishte
shprehi të tilla të papëlqyera, porn ë kohët e fundit po I përvetson disa
shprehi që nuk i takojnë atij dhe bën gabime
të tilla që nuk mund t`i durojmë dot. Kur shoh se bën gabime të tilla
reagojë menjëherë, I them se këto sjellje ty nuk të takojnë, por reagimet e mia
ia kthen me kundër reagime, kështu që po largohet edhe më shumë. Disa here
mundohem që të heshti, por ai përsëri vazhdon me të njejtat gabime. E vërteta
është se nuk e di m ë se çfarë të bëj dhe sit ë sillem. Çfarë sjellje duhet të
tregoj ndaj veprimeve të tilla të burrit tim? Të mos flas fare apo të flas?
Çfarë duhet të bëj?





Gjendjet
e tilla që e bëjnë këtë zonjë të ankohet, është
një nga tensioned që disa here mund të përjetohet mes individëve në një
familje. Edhe përgjigja e temës, në fakt, nuk është vetëm një. Por, unë do të
doja që t`I përgjigjem pyetjes që na erdhi në fillim. Reagimi I parë që duhet
shtruar ndaj personave që bëjnë gabime të tilla është metoda “të shërosh
sëmundjen pa e shëndërruar në plagë, ose të ndreqësh pa u bërë shkak për
shkatërrimin e diçkaje”, që nënkupton një reagim të butë që do ta bëjë personin
që të mendojë rreth gabimeve të tij.


Në një nga individët e familjes, tek gruaja apo
tek burri, kur të shfaqet një problem apo tek burri, kur të shfaqet një problem
I tillë shqetësues, ashtu siç nuk mund
të sjellë dobi heshtja totale, në të njëjtën mënyrë nuk mund të sjellin dobi as
edhe fjalët e ashpra.


Në
këtë rast duhet reaguar në atë mënyrë që nuk do të lejonim të përdoret asnjëri
nga reagimet e lartëpërmendura, ngaqë s`do të na sjell asnjë dobi.Për këtë
çështje, dijetari I madh Hazreti Bediuzzaman këshillon që të preferohet metoda:
Hapi dyert e mendjes , por mos ia mer vullnetin nga dora!” Me këtë nënkuptohet
se gjërat që mendoni se ju shqetësojnë juve, sqarojeni ati me një gjuhë të
butë, duke iu referuar mendjes, logjikës dhe ndërgjegjes së tij, por mos
insistoni që ai t`I pranojë gabimet dhe mos zgjidhni rrugën e shkatrimit.
Mundohuni që të ndikoni tek ai me fjalë
të tilla që do ta shqetësonin ndërgjegjen
e tij dhe që do ta zhysnin në mendime.Shfaqeni shqetësimin tuaj me një
ton jo agresiv, shqetësimin tuaj munt ta shprehni edhe në këtë mënyrë, “
Gjendja jote më bën të shqtsohem dhe ma thyen zemrën, po deshe mendo pak rreth
sjelljeve që po I shtron?”. Pas kësaj luteni Zotin në këtë mënyrë nga brendia
juaj: - Zoti im, ky është burri im, por gjithashtu është edhe robi yt. Unë pjesën
që mëtakonte mua e bërra, duke u munduar me një ton të qetë tIa reflektoj në
ndërgjegjen e tij dhe të bëj që të mendojë. Pjesa tjetër të takon Ty. Mundësoja
ndjenjën e shpëtimit nga gabimet që I bën!...





Ja,
veprimit të tillë ne I themi , “ hapi dyert e mendjes, por mos ja mer vullnetin
nga dora !”. Ose përndryshe , “ të shërosh sëmundjen pa e shëndruar në plagë,
ose të ndreqersh pa u bërë shkak për shkatërimin e diçkaje “ .


Këtë
lloj veprim pozitiv ju munt ta zgjeroni duke thënë : personin që ka bërë gabim çdokush e ndëshkon ,nuk
duhet që edhe unë të jem një nga ata , por përkundrazi unë duhet të bëhem
shembull , duke I treguar mëshirë dhe duke u bërë besnik dhe t`I ndihmojë që të
çohet nga vendi që ka rënë . Kështu ju me këtë veprim bëheni hero I mëshirës
dhe I besnikërisë që ka ndihmuar në ngritjen dhe përqfimin e personit që ka
rënë në atë gabim. Kurse kjo do të jetë pjekuria juaj që do ta mbajë famijen në
këmbë, si burim I heroizmit të durmit dhe besnikëris tuaj.





Një veprim I tillë nuk është aspak I lehtë.
Por s`duhet harruar që për t`u bër I përshtatshëm pjekurisë dhe vyrtytit që
sjell në një vend sikur që është Xhenneti,
kërkon heroizëm të tillë.


Kësilloj veprimesh mbrojtëse dhe ruajtëse
që kanë për qëllim shërimin pa bërë plagë dhe ndreqjen duke mos shkaktuar shkatërrim,
të kishte qenë vetëm një sakrificë e thjeshtë nuk do t`I jepej zonjave posta si
“ Motra më e madhe e Xhennetit”.


Vlera e një veprimi të tillë pozitiv që
do ta tregonte një musliman brenda në famije është shumë e madhe. Pse është
shumë e madhe? Sepse në atë fole do të jetohet një jetë me besim dhe gjithashtu
do të prodhohet një gjeneratë me besim. Për këtë gjë mund të merret parasysh
edhe veprimi shembull, për këtë gjë I jepet rëndësi edhe sjelljes që s`do të
bëhet shkak për shkatërimin e një familjeje, për këtë gjë duhet të
qëndrojmë të lidhur pas metodës, “ Hapi dyert e mendjes, por mos ia merr
vullnetin nga dora!”. Sepse, në fund të fundit bëhet fjalë për mbrojtjen e një
jete me besim….





Shkrujtën:
Ilaz dhe Merjem Salihi


www.islamieshtedrit.com 2010/11

Amiin vlla gjithashtu edhe juve Allahu xh.sh ju shpërbelft për leximin si dhe për shkrimet që po i bëni.