Historia e djaloshit trim I cili donte të bënte një tatuazh

Një djalosh I ri shkoi tek tatuisti dhe I tha t`I bënte një tatuazh.
Tatuisti e pyeti:
-Djalosh trim, më thuaj çfarë tatuazhi dëshiron të të bëj?
-Një luan që ulërin.Ta dish se edhe pagesa ime do të jetë si një luan, kështu që më bëj tatuazhin e një luani të vërtetë.Ngjyra le të jetë e mjaftueshme.
-Në cilin vend të trupit e dëshiron të ta bëj tatuazhin?
-Në mes të shpatullave.
Sapo tatuisti filloi t`I ngulte gjilpërën, djali e ndjeu dhimbjen e gjilpërës deri në palcë.Pas kësaj,bërtiti duke thënë: Të lutem mjeshtër ki kujdes,se më mbyte!
Çfarë je duke bërë kështu?

Mjeshtri tha:

Ju vetë më thatë t`ju bëja një luan.
Djaloshi pyeti:
-Nga ku e keni filluar tatuazhin?
-Nga bishti.
-Oh ju lutem,lëre fare bishtin.Dhimbja e bërjes së bishtit më bllokoi edhe frymëmarrjen.Lëre bishtin,le të jetë një luan pa bisht.Për ndryshe, do më bjerë të fikët nga plaga e gjilpërës.
Ustai, filloi të merrej me pjesën tjetër të luanit,porn ë një mënyrë të pamëshirshme dhe pa treguar ndonjë dhembshuri.Trimi filloi të bërtiste sërish me të madhe dhe përsëri e pyeti?
-Cilën pjesë të luanit je duke bërë tani?
-Veshët.
-Lëre, le të jetë pa veshë.Mos I bëj as ato.
Kur Ustai filloi të pikturonte një pjesë tjetër të luanit,djaloshi filloi të bërtiste prapë, duke thënë:
-Cilën pjesë të luanit po bën kështu,me gjilpërën e tretë?
-Barkun, I dashur.
-Po më dhemb tej mase,mos e ngul gjilpërën kaq shumë,lëre,le të jetë fare pa bark.
Tatuisti u habit shumë dhe për një kohë ngeli si I shushatur.Më pas, duke hedhur gjilpërën në tokë, I tha djaloshit trim: “Vallë, a ka ndonjë njeri tjetër në botë që të bjerë në gjendjen tënde?Ku është parë në botë ndonjë luan pa bisht,pa kokë,pa veshë dhe pa bark? Edhe Allahu I madhëruar nuk ka krijuar një luan të tillë!”
Transmetimi I kësaj historie ka përqëllim t`ju japë shembull muslimanëve modern dhe intelegjencës Islame. Në këtë histori, dëshira për të bërë një tatuazh, përfitirohet me dëshirën e muslimanit modern, I cili dëshiron të jetoj Islamin e plotë, por duke braktisur sunnetin e Pejgamebrit Muhammed s.a.ë.s dhe disa farze të Islamit sipas dëshirave të tij.Kur thiren për namaz,do të vëresh se ata të japin një përgjigje të tillë: “Oh ju lutem;pesë kohë namaz në ditë na marrin shumë kohë,akoma më e lodhshme është marrja e abdesit. Ne, vërtetë dëshirojmë ta falim namazin,por do ta bënim këtë nëse marrja e abdesit do të kufizohej vetëm me larjen e duarve dhe të fytyrës, sikur t`I ulim namazet në dy kohë, si dhe nëse do të hiqnim disa veprime gjatë namazit,siç janë ruku,suxhud (rënia në ), kuud (të qëndruarit në këmbë).Ne jemi njerëz të dobët dhe të zënë me punë kështu që ku janë ata dijetarë të lartë në ditët e sotme,që mund t`I falin pesë kohët e namazit me gjithë rregullat e tij gjatë ditës?”
Qëllimin e paraqitjes së këtij rëfimi e kemi marrë nga Mesnevi.Në fundin e historisë thuhet: “Vëlla, duro nga dhimbja e gjilpërës, me qëllim që të shpëtosh nga dhimbja e gjilpërës së nefsit tënd jobesimtar”.
Pra, tregohu I durueshëm përpara dhimbjeve dhe fatkeqësive me të cilat mund të përballesh gjatë jetës, me qëllim që t`I shmangesh nënshtrimit ndaj nefsit (epshit) tënd.