Deshiroj te pendohem por......!!

Titulli: Deshiroj te pendohem por......!! Fri 29 Oct 2010 - 18:17

Fjala Teube(pendim) eshte fjale e madhe,me kuptim te thelle e jo si mendon dikush:shprehje me goje e pastaj vazhdim me te njejtata gjunahe. Nese e verejme Ajetin kur'anor:
''E të kërkoni falje Zotit tuaj dhe pendohuni (kthehuni) te Ai, se Ai do t'ju mundësojë përjetime të mira (në këtë jetë) deri në një afat (të caktuar) dhe çdo punëmiri ia jep shpërblimin e merituar. Në qoftë se refuzojnë (të kërkojnë falje), unë pra kam frikë për ju, dënimin e Ditës së Madhe(Hud.3). Do te shohim se teubja eshte shtes mbi istigfarin(kekimi i faljes)

Pasi çeshtja eshte mjafte me rendesi dhe me peshe te madhe, patjeter duhet te kete kushte.
Dijetaret Islam kan cekur disa kushte mbeshtetur ne kur'an dhe hadithe. Ato jane:
a) Braktisja e gjunahut menjeher.

b) Pendimi per gabimin e bere.

c) Zotimi se nuk e perserit me.

d) Kthimi i hakut atyre qe e demtoj,dhe kerkimi falje.

Disa dijetar shtojne edhe disa pika per pendimin e sinqert, te cilat do t'i citome ne vazhdim se bashku me disa shembuj.:

E para: Lenia e gjunahut te jet vetem per Allahun, jo per ndonje qellim tjeter, sikur pamundesija per ta ber,ose frika prej fjaleve te njerzve.
Shembull:Nuk llogaritet i penduar ai qe e braktis gjunahun per pozit ose autorite, ose nga frika se mos e largojne nga puna.
Poashtu nuk llogarite i penduar ai per ta ruajtur shendetin dhe fuqin e tije............VAZHDON

prg:Subhan'Allah

Titulli: Re: Deshiroj te pendohem por......!! Sat 30 Oct 2010 - 19:51

.......Vazhdimi i Temes se mbetur:
Poashtu nuk llogaritet i penduar ai per ta ruajtur shendetin dhe fuqin e tij, sikur ai qe e le zinane(prostitucionin)nga frika e semundjeve ngjitse ose pse ia dobeson trupin dhe kujtesen.

Nuk llogaritet e penduar as ai qe e le vjedhjen nga arsyeja se nuk e ka gjetur hyrjen e shtepis, se nuk ka patur mundesi qe te hap arken, apo ka patur frike nga rojtari apo polici.

Nuk llogaritet i penduar ai qe e le pyrjen e alkoolit apo marjen e droges nga arsyeja se ka mbetur pa te holla.

Gjithashtu, nuk eshte i penduar ai qe e le marrjen e ryshfetit nga frika se mos dhensi i tij eshte nga ndonje shoqat qe e lufton korupcionin.

Allahu e konsideron te paaftin, te cilet i bie ndermende te beje nje gjynah, njejte si bersin e gjynahut. E ja ç'ka tha Profeti s.a.v.s:''
Kjo bote eshte per kater persona;Nje rob te cilen e furnizon Allahu me pasuri dhe dituri, e ai nepermjet tyre ja ka friken Allahut, nga ato u ndane te afermeve dhe e di se Allahu ne to ka hak, ky eshte ne poziten me te nderuar. Dhe nje rob te cilen Allahu e ka furnizuar me dituri, po jo edhe me pasuri, e ai thot me sinqeritet:''Sikur te kisha pasuri, do te veproi siç vepron filani.''Sipas ketij qellimi, edhe ky ka te njejtin shperblim me te parin, por jo edhe me dituri, e ky e keqperdor pasurin e vete me dituri. Krahes pasuris nuk ia ka friken Allahut, nuk u ndane te aferemev dhe haron se edhe Allahu ka hak ne to. Ky eshte ne poziten me te poshter. Dhe nje rob te cilen Allahu nuk e furnizoi as me dije as me pasuri, e ai thot:''Sikur te kisha pasuri, do te veproja siç vepron filani.''Sipas qellimit, edhe ky e ka denimin e njejte me te fundit.''(Trasmeton Ahmedi dhe Trimidhiu) ......Vazhdon

prg:Subhan'Allah

Titulli: Re: Deshiroj te pendohem por......!! Sun 31 Oct 2010 - 18:18

Deshiroj te pendohem por...vazhdimi
VËSHTRIM NË RREZIKUN E ASGJËSIMIT TË GJYNAHEVE

Dije, Allahu të mëshiroftë, se kur Allahu i Madhëruar urdhëroi robërit e Tij që t’i pendohen, e bëri kusht që teubj të jetë e sinqertë dhe tha:
“O ju që keni besuar, pendohuni tek Allahu me një pendim të sinqertë!” (Tahrim: 8)
Allahu na dha afat për t’u penduar para se të fillojnë të regjistrojnë Kiramun Katibin (Melekët e regjistrimit). Për këtë Muhammedi s.a.v.s tha: “Meleku që qëndron në anën e majtë për besimtarin gabimtar ngre lapsin (nuk re gjistron) gjashtë orë. Nëse pen dohet dhe i kërkon falje Allahut, e lëshon lapsin, e nëse jo, i regjistrohet një gabim.”
Transmeton Taberaniu dhe Bejhekiu

Por Allahu na jep edhe një afat pas regjistrimit, afat që zgjat deri para momentit të vdekjes.
Është fatkeqësi që shumica e njerëzve nuk shpresojnë tek Allahu dhe as që dëshirojnë të jenë të ndershëm, andaj edhe i bëjnë gjynah Allahut ditë e natë. Një grup tjetër është zënë me asgjësimin e gjynaheve. Të tillët i sheh tek i asgjësojnë disa gjynahe të vogla, duke thënë për shembull: “Ç’dëmton një shikim apo një përshëndetje me një femër të huaj?!” Ata zbaviten duke shikuar lakuriqësinë për revista dhe filma, saqë disa prej tyre, pasi kuptojnë se një çështje është haram, pyesin pa u brengosur fare: “Sa të këqija ka në të? A është gabim i madh apo i vogël?” Nëse vërtet e ke vërejtur një gjendje të tillë, atëherë krahaso këtë gjendje dhe dy urtë sitë vijuese të shënuara në “Sahihun” e Imam Buhariut, Allahu e mëshiroftë:
1) Transmetohet se Enesi r.a ka thë në: “Ju jeni duke bërë disa punë që në shikimin tuaj janë më të imta se qimja, kurse ne, në kohën e Pejgamberit s.a.v.s, i kemi llogaritur se janë shkatërruese.”
2) Transmetohet se Abdullah ibni Mes’udi r.a ka thënë: “Besimtari i sheh gabimet e veta sikur të jetë ulur nën një bjeshkë, nga e cila ka frikë se mos po i bie mbi kokë, ndërsa gjynahqari i sheh gabimet e veta sikur një mizë, e cila kalon kah hunda e tij, e ai e tremb (me dorën e tij) dhe e largon.”
A thua këta gjynahqarë e vërejnë rrezikun e çështjes në fjalë kur lexojnë hadithin e Muhammedit s.a.v.s “Mjerë ju nëse i asgjësoni gjynahet! Ai që i asgjëson gjynahet është si shembulli i një grup njerëzish të cilët (gjatë rrugës) zbre sin në një luginë. Çdonjëri prej tyre sjell nga një krande, derisa grumbullojnë aq sa mund ta pjekin bukën e tyre. Nëse një person merret me agjësimin e gjynaheve ato padyshim do ta shkatërrojnë atë”. Sipas një transmetimi tjetër: “Mjerë ju nëse i asgjësoni gjynahet! Ashtu ato do t’i grumb-ullohen personit dhe do ta shkatërrojnë atë.”
Transmeton Ahmedi
Dijetarët kanë theksuar se gjynahu i vogël vjen nga pakësimi i turpit, mosbrengosja, mosfrika ndaj Allahut dhe asgjësimi i vetë gjynahut, kështu që i bashkangjitet gjynahut të madh dhe ngrihet në shkallën e tij. Dijetarët kanë thënë: “Gjynahu i vogël nuk trajtohet si i vogël nëse përsëritet, kurse gjynahu i madh nuk trajtohet si i madh nëse kërkohet falje (istigfar).” Kujt është në këtë gjendje i themi: Mos shiko në peshën e gjynahut, por shiko kujt po i bën gjynah.
Nga këto fjalë me siguri do të kenë dobi të sinqerta, insha Allah, ata që i ndiejnë të metat dhe gabimet shpirtërisht, e jo ata që janë shfrenuar në marrëzitë e tyre dhe janë këmbëngulës në gabime.
Këto fjalë janë për ata që u besojnë Fjalëve të Allahut:
“Njoftoji robërit e Mi se, vërtet, Unë jam Ai që fal shumë dhe jam Mëshirues i madh. Po njoftoji se dënimi Im është dënim i dhimbshëm.”
(Hixhr:49-50).....vazhdon

prg:
Subhan'Allah

» Dëshiroj të pendohem, por...
» Dua të pendohem me ardhjen e Ramazanit, por...
» Dëshiroj të të përgjigjem…
» DËSHIROJ TË BËHEM...!
» Atë që e dua për vete ua dëshiroj të tjerëve