Në një ajet Kur`anor thuhet kështu: “Të keqen ktheje me të mirën më të bukur.Sepse vetëm atëher ai me të cilin keni pasur njëfarë armiqësie,do të bëhen miku yt më I afërt”
Nëse në një anije gjenden nëntë kriminelë dhe një I pafajshëm, ajo anije nuk mund të përmbytet.Sepse vrasja e një njeriu të pafajshëm është një krim shumë I madh.Në të njëjtën mënyrë, nëse një njeri I ka nëntë veti të këqija dhe vetëm një veti të mirë,ai person nuk mund të konsideroet si I keq.
Për shembull, në një pemë plot me molla, disa nga atom und të kenë krimba, por jo që të gjithë të jenë krimbur.Njeriu që do ta marrë këtë mollë, së pari I pastron pjesët e prishura të mollës, kurse pjesën tjetër e ha.Sepse, hedhja e një molle të tërë për shkak të një pjese të krimbur është israf (harxhim I tepruar), kurse israfi është harram.Pemëve që janë plot më gjemba, nuk mund t`u afrohet cdonjëri.Por, këto pemë janë ushqim I mirë për kafshët e egra.Kjo cështje kalon edhe në pjesën e kaderit (përcaktimit), në përmbledhjen Risale-I Nur:Fatkeqësitë me vete përmbajnë edhe disa urtësi, që nënkupton se një gjë që duket si e keqe, nuk është tërësisht e keqe.Për shembull, me anë të thikës mund ta presim bukën në copa, porn ë të njëjtën kohë me atë thikë mund të bëhet edhe ndonjë krim.Fajtori është ai që e përdor thikën për qëllim të keq.
Ngjajshëm me këtë mund të thuhet se nuk ka njeri të keq, por ka njeri me mendje jot ë shëndoshë.Allahu njeriut ia ka falur aftësi të ndryshme, kurse njeriu ato aftësi që I ka mund t`I përdorë edhe për punë të këqija.
Nga gjërat që I ka krijuar Allahu (xh.sh) nuk ka gjëra të këqija, por ka shumë mirësi.
Allahu I Madhëruar ashtu sic ka dhënë Brenda nesh ndjenjat sic janë dashuria, interesi, besimi,inati, gjithashtu ka dhënë edhe ndjenjën e urrejtjes.Një mysliman nuk mund të jetë armik me asnjë njeri.Arsyeja se pse Allahu e ka vënë ndjenjën e urrejtjes tek ne, është që të ndjejmë urrejtje ndaj gjynaheve tona.
Për shembull, ne krasisim hardhitë në vreshta, mirëpo ato nuk “hidhërohen” me ne, madje përkundrazi na japin edhe më shumë fruta.Arrat I shkundim me një shkop të gjatë, gjat shkundjes shumë filiza të saj thyhen dhe bien në tokë, por pema përsëri vazhdon të japë fruta.
Vëllazërimi (Uhveti) është I njëanshëm.Unë mundohem t`u afrohem njerëzve në mënyrë vëlalzërore dhe miqësore, nuk më intereson se si do të sillet njeriu përballë meje.Nëse sillemi në këtë mënyrë, atëherë do ta gjejmë uhuvetin (vëllezërit) e vërtetë.Mënyra tjetër I ngjason asaj sikur jemi duke bërë tregti.
Një shoku që ishte hidhëruar me mua, iu referova në këtë mënyrë: “Po sikur të kishte edhe ndonjë kushëri tjetër, që do të ishte I keq sikur unë?” Nuk më tha “estagfirullah abi”, por ma ktheu kështu, “Ashtu po thua!”, “Po”, I thash. A nuk më ndikoi në ego? Po, më ndikoi. Le të ndikojë….
Duke u munduar që ta marrë trëndafilin, një gjemb prej tij ma shpoi gishtin.Në mënyrë imagjinare I thashë trëndafilit: “Pse lëshove këtë gjemb të më shpoje?” Kurse ai më tha: “A nuk e di ti që unë posedoj edhe gjemba? Andaj ki kujdes se si do të më mbash”.
Edhe njerëzit janë të tillë.Në fakt, uhuvveti (vëllazërimi) është I njëanshëm….
Fëmijëria ime kaloi në fshat.Një ditë, kafshët e fqinjit tanë kishin kaluar nëpër kopshtin tonë dhe I kishin ngrënë pemët dhe perimet. E ndjera, nëna ime, filloi të bërtasë, “Na shkuan domatet!”. Kurse babai im I kishte blerë dy kile qershi nga pazari dhe ia dërgoi fqinjit, duke I thënë: “Kafshët tu më sollën dëm.Cfarë ndodhi, ndodhi. Nëse edhe unë të sjell dëm, si do të përfundonte kjo armiqësi? Do na prishej rehatia.Mos të bëhemi armiq me njëri-tjetrin.Mos e zmadhojmë akoma këtë dëm”. Normalisht që jo cdo njëri mund të sillet kësisoj, pos atij që është vërtet njeri….
Në një ajet Kur`anor thuhet kështu: “Nuk është e barabartë e mira dhe e keqja. Andaj, (të keqen) ktheje në mënyrën më të mirë, se atëherë ai, me të cilin kishit njëfarë armiqësie, do të bëhet mik i afërt.”(Suretu Fusilet 34)
Brenda këtyre 80 viteve të jetës sime mësova se jo cdo njëri është Mevlana Xhelaleddin Rumi.Andaj, nuk duhet pritur prej cdo njërit kemalat (që të jetë shembullor) Mevlana thotë kështu: Eja, kush do që të jesh…”Nëpër rrugët që nuk tejkalohen gjembat mbarojnë….
Autor; Hekimoglu Ismail
Shkrujti për forumin islamiehstedrit:Ilaz Salihi
Marur nga Revista Zaman 2011 Maqedoni faqe 31
Fri 30 Dec 2011 - 18:27 nga Zudi Fejzuli